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培養創造性思維:重視邏輯思維的培養

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培養創造性思維:重視邏輯思維的培養 標籤:創造性思維 邏輯思維 邏輯思維訓練 創造性 創造性教育

  重視邏輯思維的培養

  邏輯思維本身雖然不大可能象形象思維與直覺思維那樣直接形成靈感或頓悟。但是,時間邏輯思維又是創造性思維過程中的一個不可缺少的要素,這是因為,不論是形象思維還是直覺思維,其創造性目標的最終實現都離不開時間邏輯思維的指引、調節與控制的作用。

  例如,上面提到的“大陸漂移說”儘管是起源於對世界地圖的觀察與想象,但是在20世紀初期曾進行過這類觀察和想象的並非只有德國的魏格納一個人,當時美國的泰勒和貝克也曾有過同樣的觀察和想象,並且也萌發過大陸可能漂移的想法,但是最終未能象魏格納那樣形成完整的學說。其原因就在於,這種新觀點提出后,曾遭到傳統“固定論”者(認為海陸相對位置固定的學者)的強烈反對。泰勒和貝克等人由於缺乏基於邏輯分析的堅定信念的支持,不敢繼續朝此方向進行探索,所以最終仍停留在原來的想象水平上。只有魏格納(他原來是氣象學家)利用氣象學的知識對古氣候和古冰川的現象進行邏輯分析后,所得結論使其仍堅持原來的想象,並在這種分析結論的指引與調控下,對大洋兩側的地質構造及古生物化石作了深入的調研,終於在1915年發表了著名的《大陸和海洋的起源》一書,以大量的證據提出了完整的“大陸漂移說”。

  又如,阿基米德在盆浴時發現水面上升與他身體侵入部分體積之間的內隱關係,固然是由於直覺思維(把握事物之間的關係)而產生的頓悟,但是這種頓悟並非憑空而來的。誠如第三章第五節所指出的,這是因為阿基米德事先通過邏輯分析、推理知道,如果是純金的皇冠,由於其密度已知,在體積一定的條件下其重量很容易計算出來,再與皇冠實際測量出的重量相比較,即可確定皇冠是否用純金製成。換句話說,只要能測量出其體積就能計算其重量,也就能據此判定是否摻有雜質,於是問題的關鍵就轉化為如何測量皇冠的不規則體積。正是在這一邏輯思維結論的指引下,阿基米德才能把自己直覺思維的焦點指向與皇冠體積測量相關聯的事物,才有可能在盆浴過程中發生頓悟。而在此之前,儘管阿基米德也曾在千百次盆浴中看到過同樣的現象,卻從未能發生類似的頓悟,就是由於缺乏上述邏輯思維指引的緣故。

  再如,“愛蓮說”之所以具有永恆的藝術魅力,和凈化人們心靈的強大精神力量,也絕不僅僅是由於作者的形象思維和作者的文采,而是首先和作者幾十年來的人生感悟分不開 ——這種“感悟”是作者通過對社會上各種人際關係進行深刻的邏輯分析、推理后所做出的關於人生價值的判斷,所以這種藝術魅力和精神力量也是和作者的邏輯思維分不開的。

  以上事實表明,邏輯思維雖然不能直接產生靈感或頓悟(靈感或頓悟總是來自形象思維或直覺思維),但是對創造性目標的實現卻有指引和調控作用,離開邏輯思維的這種作用,光靠形象思維和直覺思維,創造性活動是不可能完成的。泰勒和貝克等人雖然曾和魏格納有過同樣的觀察和想象(即有過同樣的靈感或頓悟),但最終仍停留在原來的想象水平,不能實現理論上的創新,其原因蓋出於此。

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